воскресенье, 15 сентября 2013
Три дня назад я узнал, что умер Миша Максимов. Надо бы сказать, что Мишку я знаю чуть ли не с шести лет и всё это время я был о нём далеко не лучшего мнения. Ну самим посудите! Лет в восемь он пробил кирпичом голову одному из моих лучших друзей, Олегу, откровенно издевался над нами, мной в частности, и до восьмого класса частенько меня колотил. Я даже иногда думал о том, чтобы взять когда-нибудь огромную такую дрыну, а там уж "против лома нет приёма". Мда, хорошо хоть ума хватило вместо этого на киокушин записаться... В общем, после восьмого года в школе стало легче, но для меня он навсегда остался подонком, который водится с бандитами. Неудивительно, что новость о его кончине я воспринял с прохладцей, тем более, что Тёма рассказал сплетню о том, что дескать ему могли помочь дружки-бандюки. Да, всё бы ничего, но сегодня во время обеда отец сказал что разговаривал с Мишкиным дедом, который в свою очередь рассказал как всё было. Оказалось, что никакие бандиты в деле не замешаны, просто во время командировки Миша попытался помочь вытащить из колодца бабульку, ненароком туда свалившуюся. В итоге старушка вновь увидела свет божий, а вот Миша захлебнулся...
Как же мне сейчас стыдно, мерзко и противно! Противно, что в конце концов я оказался недалёким негодяем, хранящем в сердце ненависть с детских времён. Не правильно это, теперь точно знаю. Надо оценивать людей по факту.
Царствие небесное тебе, Миша.
Как же мне сейчас стыдно, мерзко и противно! Противно, что в конце концов я оказался недалёким негодяем, хранящем в сердце ненависть с детских времён. Не правильно это, теперь точно знаю. Надо оценивать людей по факту.
Царствие небесное тебе, Миша.
пятница, 13 сентября 2013
Регулярные "английские завтраки" сделали своё дело! Теперь я вешу 72, валю Тёму в кумитэ на раз-два, и старые джинсы трещат по швам при попытке в них влезть) А ещё я, кажется, перестал бредить окинавщиной. Ведь если есть вполне себе работающие, доступные и прекрасно себя зарекомендовавшие киокушин и сётокан, стоит ли тратить время на изучение "кота в мешке", ведь заезжего окинавца у нас нет, и не предвидится. Так что рапортую, что вот уже четыре месяца как я бросил попытки шлифовать сырмяжные рюкюйские ката, и повторяю ученические хэйаны + тэкки шодан, ну и киокушин-но-кумитэ делаю, когда возможность есть. Благо у кого проверить правильность исполнения есть)
Да, ещё таки закралась мысль заказать настоящее японское каратэ-ги - Токайдо или Шурейдо. Жена Юрия Фёдоровича Федоришина чертовски права, когда говорит о том, что когда дело доходит до белых просторных пижам каратисты мало отличаются от девочек-припевочек млеющих при виде платьица от какого-нибудь Валентино. Я, кстати, знаю человека который в обычной жизни одевается на пару порядков лучше среднестатистического дедушки, но зато имеет ажно пять каратэ-ги Шурейдо! И если бы это были модели ученического уровня... Чего стоит только два комплекта Shureido shihan по 10.000 за каждый, или самый дешёвый Шурейдо Sempai за 7.000! И когда я впервые узнал о его коллекции моя челюсть больно ударилась о столешницу, но, что странно, назвать его дураком у меня язык не повернулся. Фетиш, вещизм, одержимость. Ох, как бы мне в эти сети не попасться, разворочу ведь семейный бюджет напрочь! Ох, калиюга, надо держать себя в руках и быть довольным тем что есть)
Шанти.
Да, ещё таки закралась мысль заказать настоящее японское каратэ-ги - Токайдо или Шурейдо. Жена Юрия Фёдоровича Федоришина чертовски права, когда говорит о том, что когда дело доходит до белых просторных пижам каратисты мало отличаются от девочек-припевочек млеющих при виде платьица от какого-нибудь Валентино. Я, кстати, знаю человека который в обычной жизни одевается на пару порядков лучше среднестатистического дедушки, но зато имеет ажно пять каратэ-ги Шурейдо! И если бы это были модели ученического уровня... Чего стоит только два комплекта Shureido shihan по 10.000 за каждый, или самый дешёвый Шурейдо Sempai за 7.000! И когда я впервые узнал о его коллекции моя челюсть больно ударилась о столешницу, но, что странно, назвать его дураком у меня язык не повернулся. Фетиш, вещизм, одержимость. Ох, как бы мне в эти сети не попасться, разворочу ведь семейный бюджет напрочь! Ох, калиюга, надо держать себя в руках и быть довольным тем что есть)
Шанти.
среда, 15 августа 2012
Почему всегда так? Единственный человек с которым я мог хоть немного поговорить по душам на равных, не пользуясь интернетом переезжает. Ок, все говорят - надо быть цельным, самодостаточным. Но я и так сверхцельный! Я вообще ни с кем ничем не делюсь. Я как в долбаной скорлупе и, в принципе, меня это устраивает, вот разве что было бы с кем поговорить вечерком... Так, без всяких лишних понтов и закидонов, чтобы можно было быть самим собой, иногда потолкаться в спарринге. Блин, а теперь для того чтобы просто поболтать мне надо будет ехать чёрте знает куда.
Глупо, наверное, писать об этом, но мне очень обидно и жалко, ведь Тёма - это живое доказательство, что хоть один по-настоящему близкий друг и товарищ у меня есть, а значит я ещё не совсем потерян.
Глупо, наверное, писать об этом, но мне очень обидно и жалко, ведь Тёма - это живое доказательство, что хоть один по-настоящему близкий друг и товарищ у меня есть, а значит я ещё не совсем потерян.
вторник, 07 августа 2012
"Я не могу назвать себя православным, хотя с трепетом отношусь к тому Духу что содержится в Православии.
Я живу в России, но не чувствую себя по национальности русским. Я славянин. Родина моя Русь. Пуп тянет меня к холмам Киева и там я чувствую свои Корни.
Русь и Православие вовсе не одно и то же.
Есть что-то за всем этим, более древнее и сильное.
Я с трепетом вхожу в Лавру и соблюдаю в Храме канон.
Но, я не хочу себя ограничивать в любви и уважении к Дзен, Индии, Йоге, Гималаям.
Я всегда соблюдаю ритуал, принятый в том месте, где люди поклоняются Высшему.
И в любом месте я поклоняюсь Одному.
В этом смысле я космополит. Я ощущаю своей миссией объединение людей, даже миров, если хотите.
Я странник.
Это не просто понять, но так я себя ощущаю.
Мои казахские братья говорят что я для них символизирую Дух Руси. Это круто на самом деле, я ведь этого не чувствую.
Чувствую что душа у меня казака - широкая, отчаяная и свободная.
Гималайского Казака наверное
Дух Руси есть, а русский - не знаю.
Мне не близка бородатая русская тема. Это не моё.
Вы уж простите меня грешного. Мне самому не удобно что так, но это так.
Я серьезно.
С уважением, Дедик Максим Викторович"
Я живу в России, но не чувствую себя по национальности русским. Я славянин. Родина моя Русь. Пуп тянет меня к холмам Киева и там я чувствую свои Корни.
Русь и Православие вовсе не одно и то же.
Есть что-то за всем этим, более древнее и сильное.
Я с трепетом вхожу в Лавру и соблюдаю в Храме канон.
Но, я не хочу себя ограничивать в любви и уважении к Дзен, Индии, Йоге, Гималаям.
Я всегда соблюдаю ритуал, принятый в том месте, где люди поклоняются Высшему.
И в любом месте я поклоняюсь Одному.
В этом смысле я космополит. Я ощущаю своей миссией объединение людей, даже миров, если хотите.
Я странник.
Это не просто понять, но так я себя ощущаю.
Мои казахские братья говорят что я для них символизирую Дух Руси. Это круто на самом деле, я ведь этого не чувствую.
Чувствую что душа у меня казака - широкая, отчаяная и свободная.
Гималайского Казака наверное
Дух Руси есть, а русский - не знаю.
Мне не близка бородатая русская тема. Это не моё.
Вы уж простите меня грешного. Мне самому не удобно что так, но это так.
Я серьезно.
С уважением, Дедик Максим Викторович"
пятница, 03 августа 2012
Лезть в политические дебаты дело априори неблагоданое, особенно если ты в России и ты не славянской национальности. Но всё же, я думаю, что планы Ткачёва - чистой воды полпулизм и игра на сложившейся в стране ситуации. И да, это несомненно добавит этому выблядку популярности, но если покатит волна, то это будет сущий ужас, потому что вместо того чтобы налаживать какую-никакую, но уже существующую законодательную и исполнительную систему власти регионов поголовно будут предлогать вот такой вот просто вариант взаимодействия народа и власти. И да, тысячи хомячков попрут в казаки, чтобы иметь возможность "вершить правосудие", быть выше и лучше остальных людей, особенно неславянской внешности. Конечно же им уже будет плевать на то какой ты человек, какая у тебя семья, сколько поколений называют эту страну своей родиной, потому что массы такого не спрашивают. И что делать тогда? Хмм, ну мне, как жителю захалустья, наверное, следует поближе к телу держать топор или лопату, и готовиться к визиту какого-нибудь Костина с компанией, а моим друзьям или делать тоже самое или отрицать факт дружбы со мной. Проходили уже, знаем.
среда, 01 августа 2012
Как-то Олеся, Сашина знакомая сказала при мне: "ведь музыкальные предпочтения - не главное в человеке" - тогда я согласился... Сейчас я бы сказал этой крашеной ведьме всё что я думаю о её образе жизни и что её музыкальные предпочтения прекрасно выдают в ней "чёткую девочку" и клубную простипому в одном лице.
Перечитывал сегодня Ортегу-и-Гассета. У него там очень интересно описано понятие "Полноты времени". Суть такова: в истории существуют эпохи для которых присуще разумение своего совершенства. В качестве примера можно привести XIX век, время повсеместного перехода к модерну, и времена Римской империи. Собственно совершенство это, как показывает история, есть ни что иное, как фикция, ибо замыкаясь на себе время как бы консервируется. Вместе с этим, естественно чертой эпохи становится определённый стазис мышления, угасание и работа по шаблонам, что не есть хорошо.
Есть обратный пример, когда в определённую эпоху наоборот идёт постоянное восхваление былых времён. В этом случае, общественная мысль вообще регрессирует, так как не имея сил искать решение насущных задач имманентных данной эпохе, общество(элита?) вместо поиска и развитие происходит простое отрешение от проблем. Здесь, конечно, понятно, что оптимальным путём развития будет постоянное стремление вперёд, что невозможно на макро-уровне, но несуть. Другое дело, что здесь явно прослеживается параллель с философией Дао и понятием "пути целью которого является путь". Очень клёво у Ортеги-и-Гассета приведена цитата из Сервантеса в тему: "Путь всегда лучше чем отдых" - прямо максима философии.
На самом деле, пока печатал все эти мысли позабыл к чему должны были привести все эти умозаключения, но вот свежая мысль про единство базовых принципов макро и микро-уровня жизни мне так же кажется очень хорошей. Кстати, да! Ведь там же у Ортеги говорится, что "эпоха полноты" или состояние "полноты времени" не является сугубо отрицательным понятием. По нему, хоть это и стазис, но эта кондиция побочным явлением позволяет поднять средний уровень жизни и жизнедеятельности человека! Хмм, а вот если опуститься с небес на землю, то-есть на микро уровень? Мне на ум приходит вот что: при должной корректировке полнота состояния позволяет контролировать себя и свой уровень развития, а так же понять на сколько ты продвинулся. Правда здесь нельзя забывать о такой вещи как учёт универсальности или... мультипарадигмальности в жизни человека. Словом, не должен быть индивид упёртым только в одну область или блистать в общественной деятельности, на работе, спорте, а в общении с людьми быть нелюдимым бирюком.
Брюс Уэйн вспомнился.
Ох, ладно, пойду ка я спать.
Есть обратный пример, когда в определённую эпоху наоборот идёт постоянное восхваление былых времён. В этом случае, общественная мысль вообще регрессирует, так как не имея сил искать решение насущных задач имманентных данной эпохе, общество(элита?) вместо поиска и развитие происходит простое отрешение от проблем. Здесь, конечно, понятно, что оптимальным путём развития будет постоянное стремление вперёд, что невозможно на макро-уровне, но несуть. Другое дело, что здесь явно прослеживается параллель с философией Дао и понятием "пути целью которого является путь". Очень клёво у Ортеги-и-Гассета приведена цитата из Сервантеса в тему: "Путь всегда лучше чем отдых" - прямо максима философии.
На самом деле, пока печатал все эти мысли позабыл к чему должны были привести все эти умозаключения, но вот свежая мысль про единство базовых принципов макро и микро-уровня жизни мне так же кажется очень хорошей. Кстати, да! Ведь там же у Ортеги говорится, что "эпоха полноты" или состояние "полноты времени" не является сугубо отрицательным понятием. По нему, хоть это и стазис, но эта кондиция побочным явлением позволяет поднять средний уровень жизни и жизнедеятельности человека! Хмм, а вот если опуститься с небес на землю, то-есть на микро уровень? Мне на ум приходит вот что: при должной корректировке полнота состояния позволяет контролировать себя и свой уровень развития, а так же понять на сколько ты продвинулся. Правда здесь нельзя забывать о такой вещи как учёт универсальности или... мультипарадигмальности в жизни человека. Словом, не должен быть индивид упёртым только в одну область или блистать в общественной деятельности, на работе, спорте, а в общении с людьми быть нелюдимым бирюком.
Брюс Уэйн вспомнился.Ох, ладно, пойду ка я спать.
вторник, 10 июля 2012
Матерь божья!!! Разница в цене на Sony Ericsson Xperia Arc S в компьютерюнивёрс и любом из наших ритейл магазинов составляет более пяти тысяч! Пять, мать их, штук, ребята! И это даже с учётом доставки благословенным DHL-ем! Однозначно буду заказывать SGS+ там.
суббота, 30 июня 2012
Переслушивал сегодня МДС "Трудно быть богом" Стругацих. Слушаю я четвёртую главу, про то как отца Гука убили, про то как Кира про брата рассказывает, про всю эту серость, и, Господи, я расплакался. Не навзрыд - тихо, но так меня ещё не пробирало. Не знаю, может быть я в первый раз читал просто для галочки(хотя чего я отмазываюсь, так и было), а потом МДС слушал абы как, но в этот раз как током прошибло. Дальше расписывать не буду, путь запись будут как катализатор.
среда, 27 июня 2012
Прохожу практику в центральном департаменте по защите гражданских прав. К сожалению, до муштры по гражданскому кодексу у нас пока дело не дошло, но есть другие плюсы. Тащем-то занимаемся мы сейчас составлением программ организации тематических мероприятий для детей младшего школьного возраста с возможностью последующей опробации. Ну, вроде как ничего такого, творческие программы начального уровня - дело не шибко сложное, но вот последнее задание... В общем, позавчера отчитались мы за первые свои наработки и тут нам куратор в лоб вопрос задаёт: "Ребят, а что вы бы могли детям дать от себя? Что вы в жизни умеете лучше всего?". Слово за слово и вот на вчерашнем собрании я представил свои наработки по внедрению занятий каратэ в качестве краткосрочной программы. Как-то пошло, поехало, идеей я загорелся и в итоге вышел у меня структурированный текст на несколько страниц. В рамках программы предложил нарабатывать тайкёку соно ичи, как самый простой комплекс, с разбором базовой техники, причём перед этим на ск.ру прошерстил все темы касающиеся занятий с детьми, начал вспоминать все наработки в бытность помощником на семинарах. Вроде вышло недурственно, но дело не в этом.
Я что хочу сказать, кажется мне нравится перспектива преподавать, то-есть осмысленно разрабатывать методологию, сидеть за книгами по педагогике, искать эффективные подходы. Это же так здорово! Нет, ну действительно(чувствую как у меня в голове начинается борьба противоположностей). Вот и сейчас сижу, дорабатываю программку. Жесть)))
p.s. Понял, что тайкёку - это вселенная)
Я что хочу сказать, кажется мне нравится перспектива преподавать, то-есть осмысленно разрабатывать методологию, сидеть за книгами по педагогике, искать эффективные подходы. Это же так здорово! Нет, ну действительно(чувствую как у меня в голове начинается борьба противоположностей). Вот и сейчас сижу, дорабатываю программку. Жесть)))
p.s. Понял, что тайкёку - это вселенная)
среда, 20 июня 2012
Хочу всё-таки попрактиковаться в раннем пробуждении. Если выйдет, буду с утречка элементы ицюань практиковать, потом кихон и ката, и бегать - благодать же! Да, точно, завтра как раз первый день производственной, всё равно в шесть вставать. Блин, я ведь так долго ждал именно этого лета, чтобы поработать над собой, стать немного лучше и научиться бороть лень, восстановаиться... Знаю что привязываться к какому-то определённому периоду нельзя, это закрепощает и ставит тебя в рамки, но пока мне это надо.
По хорошему, если пойдёт, это будет некая работа над ошибками, с результатами которой я буду разбираться в сентябре. Хех, удачи мне. Осс!
По хорошему, если пойдёт, это будет некая работа над ошибками, с результатами которой я буду разбираться в сентябре. Хех, удачи мне. Осс!
вторник, 19 июня 2012
Если бы меня попросили дать дельный совет молодежи, я сказал бы: Ребятки, ни в коем случае не профукайте свою первую любовь.
воскресенье, 20 мая 2012
1)Папка мой был прав, когда говорил, что нам - советским корейцам - надо всегда стараться быть первыми или хотя бы стремиться к этому. Ведь пока я не заговорю, пока я не начну показывать, что я лучше - все смотрят на меня свысока. Да хрен с ним, что с высока смотрят, иные думают, что я и языка не знаю... чёртовы ублюдки. Так что быть в первой тройке в группе для меня - это не способ показать всем какой я молодец - это мой способ существования.
2)Я оправдываю "Чёрный национализм" в Америке - это правда, но в то же время меня тошнит от либерального нацизма в Южной Корее и Японии.
3)За последнее время я раз семь был на грани драки, причём зачинщиком был я.
4)Синтетических националистов и ЗОЖ-истов стало до хрена и больше - тошнит от этих яйцеголовых.
5)Ещё больше тошнит от тех, кто думает не головой, а жопой и ведётся на призывы товарища Пу, а меж тем полицейский аппарат всё крепнет и пухнет - суки!
6)Стервы с амбициями выше крыши и манерами а-ля "мне всё можно" тоже выбивают из колеи, особенно когда с такими приходится сосуществовать каждый день - их, в свою очередь, бесит то, что я режу правду матку, задаю неудобные вопросы на семинарах и веду себя совсем не по-джентльменски... последнее надо бы исправлять потихоньку.
7)Соседи совсем зае***и! Я не понимаю, как можно каждую ночь гудеть до трёх ночи, если ты работаешь на сажевом заводе и смена у тебя начинается в восемь ровно?
8)Моя девушка умная, злопамятная(что даёт охренетительную смесь с первым), вредная и не хочет приготовить мне пиццу, ну ещё и ревнует где надо и не надо. Мда.
9)Пишу работу по применениям социолого-ориентированных моделей в социальном обслуживании... Пишу-пишу и понимаю, что вся теория про параллельные миры - грустно, особенно когда статистические данные из ВЦИОМ смотришь/
2)Я оправдываю "Чёрный национализм" в Америке - это правда, но в то же время меня тошнит от либерального нацизма в Южной Корее и Японии.
3)За последнее время я раз семь был на грани драки, причём зачинщиком был я.
4)Синтетических националистов и ЗОЖ-истов стало до хрена и больше - тошнит от этих яйцеголовых.
5)Ещё больше тошнит от тех, кто думает не головой, а жопой и ведётся на призывы товарища Пу, а меж тем полицейский аппарат всё крепнет и пухнет - суки!
6)Стервы с амбициями выше крыши и манерами а-ля "мне всё можно" тоже выбивают из колеи, особенно когда с такими приходится сосуществовать каждый день - их, в свою очередь, бесит то, что я режу правду матку, задаю неудобные вопросы на семинарах и веду себя совсем не по-джентльменски... последнее надо бы исправлять потихоньку.
7)Соседи совсем зае***и! Я не понимаю, как можно каждую ночь гудеть до трёх ночи, если ты работаешь на сажевом заводе и смена у тебя начинается в восемь ровно?
8)Моя девушка умная, злопамятная(что даёт охренетительную смесь с первым), вредная и не хочет приготовить мне пиццу, ну ещё и ревнует где надо и не надо. Мда.
9)Пишу работу по применениям социолого-ориентированных моделей в социальном обслуживании... Пишу-пишу и понимаю, что вся теория про параллельные миры - грустно, особенно когда статистические данные из ВЦИОМ смотришь/
воскресенье, 29 апреля 2012
Наконец, досмотрел корейский Crossing. Я и раньше не особо жаловал идеи чучхэ, плановую экономику и отчаянное сопротивление к переменам, но увиденное - это просто ужас. Самое ужасное, что судя по источникам в СМИ ещё лет десять назад показанное в фильме полностью соответствовало действительности. Вся эта чушь с красными галстуками, партией и прочим дерьмом, лояльность к партии и к нации - просто пиздец какой-то! Мне вот хочется завтра поехать к моему приятелю Андрею проникнутому идеалами товарища Кима и заставить его посмотреть фильм и парочку документалок впридачу. Ещё, хочется вернуться на несколько лет в прошлое, когда нас с отцом случайно пригласили в северокорейское посольство, когда мы были в Москве, и плюнуть в лицо тому мужику который рассказывал как там у них всё хорошо на севере.
Ну и самое главное, что хотелось бы отметить здесь, я ведь понимаю, что вся эта идеология плюс устоявшаяся закрытая общественная и управленческая структура, плюс военный аппарат(ну эти-то совсем уебаны) дают только один сценарий объединения двух Корей - военный, со всеми его ужасами. Поэтому я не могу, как одна моя слегка невменяемая знакомая, поставить себя выше всех и сказать: "господи, вот же придурки, как можно не понимать, что на Юге лучше".
Ну и самое главное, что хотелось бы отметить здесь, я ведь понимаю, что вся эта идеология плюс устоявшаяся закрытая общественная и управленческая структура, плюс военный аппарат(ну эти-то совсем уебаны) дают только один сценарий объединения двух Корей - военный, со всеми его ужасами. Поэтому я не могу, как одна моя слегка невменяемая знакомая, поставить себя выше всех и сказать: "господи, вот же придурки, как можно не понимать, что на Юге лучше".
вторник, 27 марта 2012
А, да, ещё же Саня зазывает с головой окунуться в третий Батлфилд! Блиин, и каждый раз как он описывает масштабные сетевые побоища и крутейшие локальные замесы, мне всё больше хочется зарегистрироваться в ориджине и играть, играть, играть! Благо, у меня есть сберовский мастеркард, верифицированный на пэй пол. Но с другой-то стороны, плакала тогда моя курсовая, а ведь тема мне действительно нравится, я даже решился сделать финт ушами и предложить нестандартный подход к социолого-ориентированным методам: не только с позиции функционализма, социально-экологического метода и социально-радикальной теории, но и с колокольни акторно-сетевой теории. Мда...
В пятницу идти к Саше, разбираться с нетбуком, и у неё дома будет мама. Мда, к постоянно безразличному лицу её папы я уже давно привык, но вот в прошлый раз, взгляд Веры Васильевны мне показался очень странным. Предвижу допрос с пристрастием, и ощущения сравнимые с собеседованием в крупной фирме.
понедельник, 19 марта 2012
Уже в который раз пересматриваю видео с Самкором, и так меня завораживает сочетание задорной тайской песни с видеорядом, что просто не могу не высказать одну мысль: Блеать! Мужики! Зачем вы вообще едите в Тай? Побухать в Патае, снять трансгендерную проститутку в Бангкоке и показать какие вы клёвые ребята из "Тагила"? Вы, ребят, дебилы те ещё! Это же Тайланд, мать его! Тут живёт дух борьбы, дух Ханумана, дух свободных воинов и не прикоснуться к, не побоюсь этого слова, самой эффективной ринговой дисциплине, хотя бы проведя денёк в кэмпе - это кощунство! И ещё ладно - женщины. Я всё понимаю, никакого тая, ведь красота вокруг, тот же дайвинг, пляжи, но вы то, пузатые придурки, чего?
В общем, рам муай! На следующий год буду врываться под тайские дудки, пропитываться духом Ханумана и умирать после раундовых тренировок. Умирать стойко, по-киокушиновски, и в этом кайф мужского бытия - абсолютно точно вам говорю)
В общем, рам муай! На следующий год буду врываться под тайские дудки, пропитываться духом Ханумана и умирать после раундовых тренировок. Умирать стойко, по-киокушиновски, и в этом кайф мужского бытия - абсолютно точно вам говорю)
среда, 01 февраля 2012
Идти в пиджаке или просто в рубашке и свитере? Как вести себя с её друзьями, которых я не знаю... Господи! Почему я решился завязывать отношения с девушкой именно за несколько дней до её дня рождения!!?
вторник, 31 января 2012
у моего друга сложный период в жизни, и его случай - не чужая драма, так что нахрен иди Уайльд!
понедельник, 30 января 2012
Я понимаю, что для большинства студенто-социологов, психологов, экономистов e.t.c. Социальная работа - это недоспециальность и недонаука. Да, так-то оно так, и от социологов и психологов в макромасштабе пользы, наверное, больше - я это отчётливо понмаю -, но знаете, ведь прямая непосредственная помощь - это ведь тоже очень важная штука. Тут такое дело, я вот вчера ходил на свидание, и когда ждал свою девушку около политеха ко мне подошла бабушка. Вы знаете что она у меня спросила? Её интересовало, существуют ли такие удары от которых повреждаются исключительно внутренние органы(0_0) А вы знаете почему она спрашивала? Трудно поверить(по крайней мере, мне), но ей угрожал её собственный пятидесятилетний сын! Он поставил ей ультиматум: или она съезжает на съёмную квартиру, либо он убивает её очень незаметным с виду образом(ну кто станет проводить вскрытие у нас? тем более, если умрёт старушка). Кстати, этот вот сынуля, ещё попутно бывший майор милиции. Выслушав, я естественно посоветовал ей обратиться напрямую в органы социальной защиты по центральному району и непосредственно в администрацию, но к чему я? Вот что ей делать? Как ей быть? У кого искать помощи когда в нашей стране не налажена даже двухступенчатая модель функционирования социальной защиты и информирования населения? У психологов или социологов? ...
Я пишу этот пост, кончено же больше для себя, потому что я не взял у этой женщины ни имени, ни адресса, посетовав на недостаточность практического опыта в урегулировании таких проблем - сейчас же я понимаю, что я бы мог что-нибудь сделать - хотя бы подойти к старшим преподавателям своей кафедры. Я оправдываюсь перед собой - это так, но мне кажется, что и полезное зерно в том что я пишу тоже есть. Может быть, к людям серьёзно занимающимся разработкой теории и технологии социальной работы будут относиться с чуть большим пониманием. Может быть.
p.s. Вы знаете, я всегда стеснялся многих вещей составляющих мою жизнь: ветхой хибары с печным отоплением в которой я вынужден жить, своего техникума(в последствии ставшего колледжем), своего факультета и кафедры... - но так ведь нельзя, всё это не просто так.
Я пишу этот пост, кончено же больше для себя, потому что я не взял у этой женщины ни имени, ни адресса, посетовав на недостаточность практического опыта в урегулировании таких проблем - сейчас же я понимаю, что я бы мог что-нибудь сделать - хотя бы подойти к старшим преподавателям своей кафедры. Я оправдываюсь перед собой - это так, но мне кажется, что и полезное зерно в том что я пишу тоже есть. Может быть, к людям серьёзно занимающимся разработкой теории и технологии социальной работы будут относиться с чуть большим пониманием. Может быть.
p.s. Вы знаете, я всегда стеснялся многих вещей составляющих мою жизнь: ветхой хибары с печным отоплением в которой я вынужден жить, своего техникума(в последствии ставшего колледжем), своего факультета и кафедры... - но так ведь нельзя, всё это не просто так.